就爱耽美 > 虐心耽美 > 乱明风云 > 第三百三十三章 菩提寺
处缺口。

“王好礼,我一直待你不薄,可你却如此戏弄与我,那便休怪我不顾兄弟之情!”神主殿在王好贤庞大身影消失之后,留下了这句森冷肃杀的声音。

在李正华赶到石佛口见王好贤后不久,高杰一行人也很快进入了滦州城。

滦州城地处京畿,紧邻滦河,是通往东北的交通要道,地产丰富,人杰地灵,是个历史悠久的古城。

高杰等刚进城门,便由一个装扮成商贩、守候多时的的锦衣卫力士带着,穿过了几条大街,最后来到了一座四合院中。

提前赶到的田尔耕、许显纯、孙乾光和魏七等正在院子里等候,见高杰等来了,都起身上前见礼。

因为此行涉及到白莲教的一些隐秘,所以高杰等自然不会将昨夜在大王庄所发生的情况告诉田尔耕他们。

闻香教教庆尚有三日方才开始,高杰和田尔耕等商议之后,决定在教庆前一天再赶往石佛口。这两日便在滦州城驻扎下来,休整休整。田尔耕继续派出锦衣卫密探在滦州城和石佛口暗查暗访,收集信息。

高杰从田尔耕这两天得到的消息得知,闻香教在滦州城的影响更大,城内几乎到处都是狂热、虔诚,或者说被洗脑了的闻香教教徒,行事需格外小心。

此处这个四合院,是田尔耕专门为高杰等准备的,他和许显纯等锦衣卫则住在不远处的另外一个院子里。这些房产,本就是锦衣卫在此地的秘密据点,所以非常安全可靠。

见高杰等一行人似乎大多数都顶着黑眼圈,面色疲惫,许显纯心细,知道他们应该是赶了夜路而来,便立刻出言告辞,让他们赶紧休息,丝毫没有询问如此着急赶夜路是为了什么。

高杰暗赞许显纯圆滑明理,待他们离开之后,立刻招呼众人用过田尔耕等送来的早餐,然后各自回屋补觉。

而他自己没有休息,拉着王睿悄悄离开了四合院。

他们的马,都留在了大王庄,到滦州这一路,是全凭双脚走过来的。还好大家伙都是习武之人,倒也没觉得太过疲惫。

只是,没有马匹代步,终究不方便。于是高杰和王睿在滦州城先买了几匹马,留下两匹,其他都让店主送去了居住的四合院。然后二人策马出城,向石佛口方向而去。

半个多时辰后,石佛口便已在望。四下打量了一下,早有准备的高杰一眼便寻到了此行的目的地,便招呼王睿向一座占地面积宽广、恢弘大气的寺庙奔去。

在石佛口,占地面积最大的有两座寺庙,一座是闻香教最重要的神主殿,另一座是菩提寺。

神主庙是闻香教教主处理教务的所在;而菩提寺则成为了二公子王好义常驻之所。

王森在世之时,王好义和王好贤二人各有支持者,实力相当,一直处于势均力敌的状态。然而,王森死后,其两位兄长东方会主王伟、西方会主王儒突然选择支持王好贤,并助其登上了代教主之位,暂代教务。

王好义虽然在这一场争夺战中失礼,但毕竟根基深厚,仍取得了北方会主的位置,石佛口第二大的菩提寺便成为了他的据点。

王好贤虽然很想除掉二哥,但却不敢轻易动手。除了王好义本身武功高绝这个原因之外,还因为有徐鸿儒等教中实力人物在鼎力支持。

不过,自从王好贤成为了代教主,王好义便好似变了个人似的,开始深居简出、低调沉默起来。

王好贤乘机在教中巩固势力,恩威并用,拉拢权贵,短短三年时间,便树立了绝对的权威!而王好义这个名字则被闻香教教徒们渐渐淡忘了。

据说,就连闻香教在北方的教务,王好义也几乎撒手不管,北方会主之教务全部由下属在操持。

看上去,王好义已经完全失去了和弟弟争夺教权的斗志,甚至于完全没有了兴趣。还有些教徒曾在深夜里,酒庄中,见到过一个颇似王好义的人,毫无节制地买醉,狼狈不堪地在路边呕吐,颓废得像个酒鬼。惋惜之余,几乎所有人都认为,那个曾经武功高强、天资卓越的二公子王好义,就这样一蹶不振,就这样完了。

即便如此,生性谨慎的王好贤并不认为王好义对自己没有威胁了!因为徐鸿儒虽然入狱了,但还没有死!仙狐香尾至今也还没有找到,他的教主之位依旧没有坐稳,一切都还有可能!所以,他在三年前登上代教主之位,便开始派人监视菩提寺,盯着王好义,直至今日也没有中断过片刻。

从徐鸿儒那里,高杰知道王好义的处境,所以他根本没打算就这样大摇大摆地进入菩提寺。远远地拴好马匹,高杰和王睿穿过原野和树林,来到了菩提寺的后面。

菩提寺后面是座不高的山,平常除了一些砍柴之人,很少见到人烟。

此刻,山坡上就有两个人,衣衫破旧,正在砍柴。他们手法熟练,动作迅速,看上去就是打柴的老手。可当他们看到高杰和王睿来到寺庙后面的山坡下时,却不由得对视了一眼,从对方眼中,他们看到了一抹惊喜之色,就好象打柴之人终于找到了一根干燥、粗壮,足够烧很久的好柴禾一样。


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