她走过了许多地方，看到的都是穷人和饥馑，没有牲畜没有粮食。他们听不懂她的语言，不 愿听她的声音，没有爱心没有同情心，没有愿帮助人也没有能力帮助人，在这g燥的黄土平 原上，要想讨得一碗清凉的水都是困难的，他们没有，像死人盯住她，恨不能将她生吞活剥 。
有穷人的地方就会有富人，她对茅屋再不抱任何希望，她在荒原上寻找土屋，最好有土墙院 子的，人是从动物变来的，后来才有了经济和文明。这个大方向决定了穷和落后派生的是冷 莫和危险。不论他们是善良于否，他们都吃人，他们仍然实践着自然的法则，大鱼吃小鱼是 再自然不过的事了。
她不可能不停地走下去，在这没头没尾的跋涉中，人会产生自然的变化，食物的缺少和睡的 不足，使大脑处于一种半休克的状态，思维意识活动下降，对与人来说身体的摧残就是心理 的摧残，潺弱的体质上不可能保留一个人的坚定的毅志。当毅志和思想逝之后，就不理解什 么是感情什么是爱和恨。这时的人就处于动物的缘。只留人的面孔。
人不能一直走下去，她必须停下来。
当太y偏西的时候，她的视野里出现了她盼望的那种土房子，这是一个有牛和羊的人家，她 走过了一个大洼地，土墙和土院就摆在了她的面前，她扣响了门扉，一个矮个子的老汉走了 出来。
她告诉他自己是鲁国人，从东方来准备回鲁国去，没有栖身的地方，想在府上歇几r，老汉 大概明白她的话，让她进了院子。
这是个不大的土院，大约有一个马车可以掉转头这么大的的个地方，土屋座西朝东，院子的 一边是堆成朵的g草，一边栓牛和羊的还有二头猪。院子的门庭不高。那头牛如果起头都进 不来。刚刚只有媚娘的一人高。四周的院子仅齐媚娘的肩。院底的那间土屋媚娘需低下头才 能进去，土屋里光线很暗，只有对着门的后墙是留了一个圆d。这大概是采光用的，落r的 余辉刚好从土d外s进来，照在一团乌黑的柴灰上。
屋子里有个中年男人和两个年轻的女子，他们见了媚娘，一个风尘扑扑的奇女子，十分惊呀 。尽管好奇他们还是没有站起来。在望了媚妨一眼后，两个女人端庄地坐在脚上，中年男人 则把盘在面前的腿并龙合抱在胸前，老汉将媚娘引进屋后，让家人挪动一下往后退，尴尬地 对媚娘解释道：“这些孩子都是未经过驯化的愚人，多有得罪，请您不要生气。”
他请媚娘在草地上坐，然后转身分咐两个女子烧火，两个女子起身后，中年男人也从草铺一 爬起来，溜了出来。
媚娘这才看清楚
媚娘这才看清楚，他们个个都跟老汉差不多高。矮得不得了。他们忙着生火做吃的，都不敢 开口讲话。老汉在媚娘面前一直数落着他们的不是。媚娘因打扰了他们心里不安，拿出身上 的一只玉戈双手递到老汉面前。
老汉受庞若惊，连连推辞，见媚娘确诚意又收回双手在衣襟上擦了又擦。直立起上身跪在草 铺上捧回了玉戈，嘴里哆哆嗦嗦雯着一些感激的话。媚娘一句也没听懂，仅从表情上明白他 的意思。
接下礼物，老汉抓了一把将玉戈缠起来揣在腰间，怀着虔的心情问起鲁国的事。媚娘将自己 所知道的和了解的鲁国的一切都告诉了他，老汉对媚娘见识深为叹服，通过j谈之后，媚娘 基本上能听懂了老汉的怪腔怪调的土语。
吃的东西做好了，老汉亲自用一只残缺的碗端媚娘的手上，她不知道是什么食物，吃到口里 也尝不出来，但是这稀质的食物里能品出真正的粮食的香味。在她现在的外境下，最该是最 好的食物，在吃的过程中，那个只看人不会说的中年男人，一直盯着她，媚娘倒没介意。才 能汉喝叱他，他就退到两个女子的身后去了，两个女子却始终再来直视媚娘，压低了头跪在 那里不动。
饭后，老汉对媚娘哭诉他们遥远的过去，他们的祖先是商的遣民。到了周朝以后被周人流放 到这东海边，周人在他们的西面驻扎了殷人组成的军队，专事他们，再也不让他们回到 北方，他们的一举一动都受到了殷师的监视，在这里找不到铜制的多属工具，就连青铜的铲 都是禁物，就更不用说是刀枪和铁器了，初到这块土地上时，他们的祖先力大如牛生活还能 过得去，现在的子孙一代不如一代，用石镐创土地已十分艰难，又很难找到新的石器材料， r子一天比一天难。
他的祖先在时，家家都能看到羊，吃得到羊r，看得到羊皮，现在除了他家里看得到羊，别 人家里再也见不到羊了。再也看不到有羊皮穿在身上。
他们想离开这里，以前逃离这块荒垢人都被杀了，所以他们现在都不敢动，这样下去他们的 人越来越少，迟早都会饿死在这块地上，只因为他家个个力大无比，所以能种田，每年有点 收获，才能在这个院子里看到羊。
老汉哭着就倒草铺上睡了，媚娘也躺下睡了，她太想睡了。
这一觉睡到了大天亮，她还在梦里就被惊醒了，原来是中年男人也就是老汉的儿子，想和一 个女子，他已爬到了那个女子身上被老汉抓了下来，然后把他拖到院子里，让他把羊赶 到荒去放。
媚娘担心老汉迁怒那女子，老汉进屋后什么都