波斯和中国长期以来，有着良好的交往历史。》
唐太宗贞观十一年，白衣大食入侵波斯，经过五年血战，波斯萨珊王朝倾覆，末代国王伊嗣俟三世带着残部一路向东逃亡，并曾遣使来到大唐，向太宗皇帝请求军事上的支援。
当时的大唐认为葱岭以西，路途遥远，鞭长莫及，太宗皇帝拒绝了出兵支援伊嗣俟三世。十年之后，四处逃难的伊嗣俟三世在中亚木鹿城被一个磨坊主杀死。
其子卑路斯继续东奔长安求助于唐，唐高宗任命卑路斯为右武卫将军，随后又曾以卑路斯为波斯都督府都督，并允许在大唐建立袄祠。
唐朝祠部还设有管理火祆教的祀官萨宝府官，主持祭祀。萨宝府官分为萨宝祆正、祆祝、率府、府史等，自四品至七品不等，由波斯人或袄教信徒担任。
因为唐朝对波斯的同情和收容，卑路斯的姐妹又嫁入大唐皇室，使萨珊王朝的难民得以涌入大唐定居。
而当时，大唐面临着突厥和吐蕃两大威胁，无力出兵帮助波斯，卑路斯最终未能请得援兵，客死长安。
卑路斯死后，大唐又封卑路斯之子泥涅师左威卫将军，高宗调露元年（679年），吏部侍郎裴行俭奉命送泥涅师返回波斯。
但是裴行俭到达碎叶后，迫在眉睫的任务是平定西突厥匐延都督阿史那都支及李遮訇的叛乱，复置安西四镇。
当时若不平定西突厥的叛乱，后路不保，还谈什么远征波斯。
在没有唐军的支持下，泥涅师率领的几千人，没有什么大作为。泥涅师在吐火罗逗留了超过20年。之后返回长安，最终也病死于长安。
如今泥涅师的儿子普尚还留在吐火罗一带，谋求复国，普尚便是目前得到大唐承认的波斯王。
现在大唐的势力已经延伸到了河中地区。普尚深知要想复国，只有依靠大唐，是以不断遣使来长安求援。
他的儿子之一塞路斯。当年随爷爷泥涅师回到长安，便一直在长安居住，研文习武，在泥涅师死后，继封了左威卫将军一职。
也就是李昂遇到的这个二十六七岁的年轻人。
李昂对这位波斯王子颇为感兴趣，他想了想笑道：“在下益州解元李昂，对波斯的事很感兴趣，王子殿下如果有时间，咱们聊聊如何？”
塞路斯从小在长安长大。听说他是益州解元，立即拱手道：“李解元请了。”
“王子殿下太客气了。”李昂笑道，“方才无意中听到二位的谈话，让我很是感慨。身为波斯王族后裔，如果都不相信光明神能把黑暗驱逐，怎么指望其他人相信呢？如果失去了信仰，王子殿下以为还能光复波斯王朝吗？”
李昂真是一点也没客气，塞路斯回想自己刚才的抱怨。不禁脸红耳赤，无地自容。他长身向李昂拜了一拜。诚意地说道：“多谢李解元点醒，如蒙不弃，还请李解元与贵友移步偏殿奉茶。”
“王子殿下请！”
李昂随后与塞路斯来到一间清静的殿舍中，房内摆设精美，地上铺着华贵的波斯地毯，李昂看了暗暗摇头。
不想这个轻微的动作落到了塞路斯的眼中。“李解元摇头，可是嫌此间简陋，怠慢了贵客？”
李昂笑着说道：“恰恰相反，此间奢华程度，远超于我的想象。从王子殿下的口音。便不难猜到王子殿下已经在长安居住了很长时间。想必王子殿下应该听过越王勾践卧薪尝胆，韩信忍胯下之辱这些故事吧？”
双方落座之后，塞路斯很谦虚地说道：“还望李解元指教。”
房内炉火熊熊，整个屋子都暖融融的，李昂和公孙靖宇很惬意地在床上盘腿坐下来，那位波斯老者施了一礼，亲自煮茶去了。
李昂望着塞路斯说道：“首先，我衷心祝愿王子殿下能早日光复波斯。”
“多谢李解元。”
“当然，光有美好的愿望是不够的，凡事还得从点滴做起，积跬步以至千里。从王子殿下曾祖开始，已有四代人前赴后继，但仍未达成心愿，可见要光复波斯何其困难。
在这种情况下，若没有卧薪尝胆的毅力，一切皆是空谈。王子殿下可知一张波斯地毯，在长安价值几何？从这房间的奢华程度来看，王子殿下显然没有做好卧薪尝胆的准备。”
正所谓见微知著，这位塞路斯抱怨光明神的同时，自己内心的壮志恐怕已经在长安的盛世繁华之中消磨得差不多了。
越王勾践卧薪尝胆的故事塞路斯是读过的，他看看室内奢华的摆设，李昂的话就像鞭子一样抽打在他的身上。他望着李昂，神情激动，但却说不出一句话来。
李昂接着说道：“我中土向来推崇信仰自由，从不强迫百姓信教；但大食人所过之处，强迫所有人信奉他们的教派，否则就会被处死；
对此，我大唐是十分忌惮的，我本人对此更是怀有深深的忧虑。是以，王子殿下不必怀疑我帮助你的诚意。”
塞路斯自幼长在长安，深知大唐人才辈出，李昂能成为益州解元，本就不简单，更何况刚才他这番话，如同鞭子一样。
经过一番心理上的天人交战，塞路斯起身，向李昂深深一拜，恭敬地说道：“李解元所言，振聋发聩、发人深省！塞路斯恭请李先生赐教。”
“王子殿下，你们全指望大唐是不行的。说句不好听的，就算大唐帮你们打下了波斯，你们也未必守得住。
《周易》有云：天行健，君子以自强