沈溪要参加太学入学考试，苏通坚持去送考，因为他还没到过大明最高学府国子监看过。
用苏通的话说，这辈子没机会入国子学读书，进去看看总是可以的，或者将来可以在这里为官。
京师国子监坐落于安定门内，修建于元大德十年，毗邻孔庙和雍和宫，左庙右学，沈溪前生曾去北京国子监内游览过，国子监经过几朝修缮，其内建筑有所增多，但基本保持了正统年间大修时的布局。
国子监坐北朝南，从集贤门而入，东西为井亭，有持敬门与孔庙相通。中轴线依序为集贤门、太学门、琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂、敬一亭，主体建筑有二厅六堂、御碑亭、钟鼓楼等，形成传统的对称格局。
从周代开始，国子学内就习惯种槐树，而京城国子监内的风貌为“古槐、紫藤、四合院”，其中院子中最有名的一棵槐树为种植于元代的“文昌槐”。传说中，文昌帝是掌管考试的神仙，考生进学考试都要先拜文昌帝，而这棵槐树也被认为是与国子监内考生的文运有关，历代为学子所膜拜。
国子监内，分为国子、太学、广文、四门、律、书、算凡七学。
在大明，国子监是国家最高学府，平日里官兵把守大门，可这一天毕竟是国子监入学考试之日，门禁松弛，就连送考的苏通也得以顺利入内。
当日来参观国子监的普通学子不在少数，尤其是那些进京备考会试的举人，他们的地位要比之普通的国子监生高许多，却为没能进入高等学府就读而遗憾。对天下学子来说，这国子监就是心中的一个结。
刚到进士的题名碑，苏通看着题名碑上一个个的人名。一时有些挪不开步子。
榜上有名者，虽大多淹没于历史长河，但也有许多位极人臣。遥想他们当初入榜时英姿。围观的人不由悠然神往。
此时有人过来，不耐烦道：“不是监生的。趁着晌午之前出去，这里不是普通学子驻足之地
灵魂炼丹师！”
既然苏通和沈溪对他不是很客气，此人也很识相，谢礼之后便往国子监大门而去。
沈溪送出苏通两步，心里把“严惟中”的名字默念一遍，脚步不知不觉停了下来，回头打量着那个正抬头看着国子学大门，侧脸上带着一抹惊喜，风尘仆仆的年轻人。
严惟中，本名严嵩，号勉庵、介溪、分宜等，惟中是他的字。此人九岁入县学，十岁过县试，号称神童，弘治十一年江西乡试举人，弘治十八年乙丑科进士，进吏部尚书，谨身殿大学士、少傅兼太子太师，少师、华盖殿大学士，专权国政二十年的明朝权臣，被称为“青词宰相”。
沈溪十岁参加县试之时，还是冯话齐说起江西袁州府有个神童十岁过县试，想让他去试试，这一试便一发不可收拾，结果沈溪这个“神童”后来居上，只用了三年时间就以福建乡试解元的身份入太学。
此时严嵩已经虚岁二十，远行在外，连表字都有了，惟中……唉！
想到这里，沈溪不由长长叹了口气。
苏通有些惊讶地看向沈溪，问道：“沈老弟，你怎么了？”
沈溪苦笑着摇了摇头：“刚才那人的名字，你可记住了？”
“好像是……严惟中？没听说过有这么个人，沈老弟你为何提及？哦，莫非也是太学生，以后跟沈老弟你是同窗？”苏通笑着问道。
严嵩是举人不假，但来京城是备考会试顺带到国子监看看，还是准备入太学当学生，沈溪全然不知。
历史上的严嵩是没有入太学经历的，当然沈溪这个人也早在五岁时爬树意外摔死了。
转眼沈溪来到这世界已有七年多，从他推行种痘之法，再到参加科举，一路扬名，他所产生的蝴蝶效应，对这世界的改变正在以几何速度放大，对严嵩的影响到底有多大，尚不得而知。
沈溪送走苏通，便想进去找到这个严惟中，准备试试他的学问和修养。
沈溪的想法很简单，我的出现，哪怕只是与你一个眼神的交流，对你未来的人生就会起到很大的转变，如今我跟你说几句话，你的人生或者就要重新改写，至少严世藩想在几亿分之一的机会中脱颖而出那是微乎其微。
可惜沈溪进去转了半晌，都没找到严惟中的人。
“快开考了，还不进去，等什么？”老远有个先生模样的人出来对外面还在游览和观赏的监生喝斥一句。
沈溪收拾心情，正要步入考场，旁边就有讪笑声响起：“看来连门在哪儿都找不着，不过往北走也对，这国子学的正门岂是你等随便出入的地方？”
字正腔圆的京腔，而且是十几个公子哥聚在一起嘻嘻哈哈调侃，说明是京城官宦子弟，互相熟识，一起到国子监入学。
沈溪本不想搭理，此时却有一个声音从人堆里发出：“既为学子，到国子学来，不走正门，又走何门？”
沈溪没想到有人为自己声援，转过头一看，这个为自己声援的人竟然是之前跟他问路的严惟中。
严惟中依然背着个包袱，似乎进京城后连落脚的地方都没找，直接便到国子学来了。