堆围住看热闹的人，包裹着那个戴眼镜的谢顶男人——师范大学的历史科教授，凤城文化馆馆长的梁文生。他和祖父几乎一样的暗淡无光的眼神，头发发白，蓬乱不堪，衣衫褴褛，身边陪着他的，是他挚爱一生的藏书。刚开始燃着的只有几本，渐渐火借柴油的力气，如山一样的书籍在熊熊烈火中终于愤怒，一个蹉跎的身影缓缓着移向火海，向山顶方向迈进，狂笑不止满脸泪水的梁教授终于走完了他壮烈的人生。没有人知道他凭借什么样的勇气葬身这书山火海，周围都是僵硬的笑容，他的妻子和二十四岁的女儿，她们被人挡住，嚎啕痛哭直至嗓子哑掉。火焰勾起飘飞不止的黑色蝴蝶，一只又一只，像是愤怒的诅咒，悲伤着打在那僵硬和狂欢的脸上。
我从未谋面的爷爷——姜士义，我的爷爷，我悲伤的祖父站立在那大街的转角，目睹那堆灿烂的烈火，那绚烂的彩色火焰，那飘飞不止的黑色蝴蝶以及那渐渐僵硬的狂笑声，终于在自己老泪纵横的双眼中预见了他的劫数和未来。
可怜的祖父从上任起在这个异地他乡山清水秀，在这个向来被中原人唾弃之为蛮夷之地，享尽了他所有能承受的全部礼遇，没有兄弟，没有亲戚，没有靠山，没有一个为官之人的无情和狠劲，也不会阿谀逢迎口是心非贪赃枉法，不幸的是又站错了队伍。
没有任何奇迹发生，接着祖父死了，并带走了父亲的母亲，那个裹了一半小脚，追随有本事的男人从黄河边跋山涉水来凤城享福，半世辛酸并且到死也不明白发生什么的可怜女人，我极其陌生的txt小说上传分享
第三章：6父亲的辛酸
父亲内心的辛酸，一定沉痛的很。自从从祖父姜士义死后，父亲像只绝望的秃鹰，叼着烟袋，沉默寡言，脸上几乎看不见任何表情，好似从来不会激动，痛苦抑或高兴。
生活永远是主宰一切演绎的导演。
父亲姜正民的性格，底子里是黄河汉子的朴实，受了些祖父的影响，毕竟是喝过墨水的人，湘西的秀山绿水，丰润灵秀并没有充分浸润到他骨子。父亲原本有过幸福丰足的童年时光，我本来还有一个大伯，大伯和父亲俩自小习惯凤凰的风土人情。青砖灰瓦的建筑，潮湿清新的空气，大街小巷身着艳丽服饰的苗寨和土家族姑娘，街摊上摆的桂花糕和酸枣糕，挂着白霜的柿饼，都是他们的最爱。他们两兄弟感情和睦，只是奶奶烧不好湘菜，他们一家因此也没学会吃辣子，他们的母亲只在炒青菜或者炖肉的时候放进去两三朵朝天椒，煨个辣口，不过祖母却学会腌晒湘西的腊肠腊肉，拌着笋干或泡发的干香覃下油锅炒，父亲兄弟俩爱吃，做县长的祖父姜士义也爱吃。
祖母最擅长的还是老家黄河岸边的面食，早上或者中午，家里还是延承了以面食为主的传统，母亲一双勤劳灵巧的手，常常几十种面食花样不重复：面皮，面片，刀切粗面，细面子，揪鱼儿，馒头，葱花卷，咸硬面呱嗒板，糖包，窝头，汤锅蒸制的卤面，他们兄弟还常常因为早上祖母用灶火烤的焦黄面头而争执不休。
祖母蒸煮的面食，做县长的祖父姜士义爱吃，就连书火中葬身的梁教授都赞不绝口。
在后来很长很长的时间岁月里，自从慈祥勤劳的祖母跟随祖父死了以后，父亲几乎再也吃不到好吃的面食了，没有了父亲，没有了母亲，就连长自己两周岁的亲哥也在一次意外中坠井身亡。可怜的父亲目睹着爷爷奶奶的非正常死状，凤凰温润秀丽的山水和人让他感觉到像没有任何声响的刀，锋利无比，从人肉里划进去，就像拿了只尖很细很细的毛笔，就那么在长着一层薄薄汗毛的体肤上轻轻着划一下，轻柔着划一下，似有若无，可是，心脏已经四分五裂，血浆四溢。孤身一人的父亲再也找不到凤凰带给他的一丝温情或者美好，他的身体和心已经被凤凰和沱江生生剥离出来，即算是他娶过两个地地道道的苗家女人，可他内心无可名状的撕裂和剥离感没有丝毫改变。尝不到家乡的滋味，甚至嗅不到一丁点家乡的气息，黄河离他很远，无论水声多么的雄浑豪迈，也不会有一滴水珠溅碰他的掌心，父亲一定无数次想悲天抢地的恸哭，却从未寻到一片土地一弯水沟能够承载，容纳，消化他的委屈，悲痛以及酸楚。凤凰从来就不是他的，连他的父亲都不曾拥有过一寸。
所幸欲哭无泪父亲民一直都还活着，人不都得要活着吗？索性还孕育了他的三女儿姜心瑶，我后来主动并生硬着把她的人生和瑶寨和沱江和凤凰剥离，也没有投向黄河，而是迈向了更广袤无垠，不可预知，时而光亮时而黑暗无比的大世界。除了我，父亲和我的母亲还生了大女儿阿玲、二女儿瑶心，他还和第二个媳妇生了他唯一的儿子柱子，同时还帮他第二任媳妇养育她和另一个男人的儿子宝子。
都说男人的骨子是硬的，这话大概是真的。不能说父亲是个有骨气的人，即使有骨气，也在那场大的政治运动中，在上山下乡的折腾颠簸中，在目睹到他父母的劫数中，在异地他乡的寄人篱下中，在只有在梦中才咆哮的黄河浪涛中，在苗寨的唢呐，山歌和深山巨谷中，几乎被消灭怠尽了。他总是习惯于叼着烟袋，沉默不语，不苟言笑