丁宇目光往下一落，只见那马身上一片湿湿的颜色，滴到脚边草地上竟然是殷红色的，那女人袍裾下摆已经湿透，尽贴在身上，仔细看竟是一片血渍。
丁宇不由大骇，惊道：“这娘们哪里中了刀”
第590章皆大欢喜
大捷的消息传开，整个辽东为之震动，辽东诸族中有些刺儿头，突然也变得异常乖巧起来。
朝鲜那边也很快得到了消息，原本比较强势的抗议声突然微弱下去，依附于朝鲜的沿海女真部落加紧了与古舟的接触，以前是古舟主动同他们联系，还要带点儿上好的茶叶丝绸瓷器啥的当见面礼，大捷的消息一传开，主客之势马上就倒转过来了。
这一点，从古舟家里的情形就能看出来。
高丽参貂皮鹿茸一类的礼物堆得到处都是，还有一堆的朝鲜族女真族的女人，都是人家送的。每天古舟从外面一回来，跪拜脱鞋的福身行礼的，莺莺燕燕群雌粥粥，把个古舟服侍得就跟老太爷似的。可有一样不好，眼瞅着古舟那黑眼圈儿一天比一天严重，说不得这大补之物，家里头就得天天炖着。
夏浔这边则在忙着战争善后之事，安置俘虏抚恤将士向朝廷报功请赏，诸如此类，把夏浔忙得脚打后脑勺。
对掳来的大小部落比较好办，全部按照上一次对乌古部落的安置方法和政策，实际上他们裹挟了大批的部落百姓回来的时候，就有知机的汉民跑来幕府挂号，等着领佃户回家了。
对俘虏的安置却不同，这些人清一色都是健壮有力的大汉，家室又没有带在身边，纵然把他们散置出去也叫人放心不下，对这些俘虏，夏浔命人全部押往关内去了。皇上不是正充实北京人口呢么，叫他们去关内吧，交给北京的尚书侍郎们安排去。
蒙哥的部落是归附，与掳来的部落待遇不能一样，夏浔把他们安排到了裴伊实特穆尔的部落和泰宁卫中间的一块空旷地带，这里靠近设立在朵颜卫的贸易运输线，他们也能很快受到感染，并参与其中，并且他们在外线，一旦鞑靼来袭时，他们也是一道屏障。
至于他们现在的主业，依旧是游牧，他们不是掳来的百姓，夏浔不能强迫他们改事农耕，不过等到农耕的优势体现出来时，他们自会做出明智的选择。眼下嘛，他们就驻扎在那儿，外面有大片的草场，原本属于鞑靼人的地盘，这时候就看你本事了，兀良哈三卫和蒙哥部落，由着你们去吃，能占多大地方占多大地方，占的越多越好。
蒙哥的老娘还没有回来，他那个被掳走的妻子正是敏敏特穆尔，为此，夏浔还特意请裴伊实特穆尔和蒙哥帖木儿过府饮宴，安抚了一番。他的爱将丁宇也是下落不明，估计也是凶多吉少了，夏浔心中十分遗憾，却又无法派出大队人马满草原的去找，只能在报功奏折上把他着重地提一提，以表心意了。
说到这封报功奏章，可不太好写。
因为朝廷中有一部分大臣依旧倾向于对鞑靼和瓦剌采用怀柔手段。他们建议永乐皇帝对鞑靼和瓦剌的几大势力首脑分别封王，以分化离间他们之间的关系，通过他们之间的互相制衡，达到大明朝廷对他们的控制，反对以武力强行打压，造成紧张关系。
上一次夏浔出兵大捷，端了乌古部落，出兵的理由是很充分的：鞑靼先行袭边，朝廷出兵，是还以颜色而已，这一次就需要一个说得通的理由才成。要不然，那些御使言官可不管你是不是振了国威保了边民，弄不好还要弹劾你擅启边衅，不听王命，劳师远征给你罗织一堆的罪状。
这些人是既可爱又可恨，主持正义时宁死不屈的模样挺可爱，食古不化时的德性也挺操蛋的。
好在夏浔现在身边有好几个笔杆子，黄真张熙童都可大用，至于少云峰少御使，虽是因为他的一封弹劾奏章，才把夏浔这个祸害招到辽东来，可他思想比较陈腐，在夏浔身边有了得力的人手之后，少御使基本上就靠边站了。
不过夏浔用人是人尽其才的，少云峰这人刚正不阿，清正廉洁不贪财物，现在辽东经济蓬勃发展，随之也衍生了一些腐败事件，正好叫他去专门督管这方面的事情，少云峰得其所哉，倒也不觉寂寞。
黄真和张熙童两个人一肚子坏水儿，他们凑到一块儿琢磨了小半天，一封洋洋洒洒精彩纷呈的奏章便炮制出来了：
“鞑靼太师阿鲁台派其子阿卜只阿蛊惑兀良哈三卫反叛朝廷，兀良哈三卫首领深明大义，严辞拒绝，阿卜只阿恼羞成怒，遂对兀良哈三卫发动攻击。适逢定辽中卫都司丁宇将军奉杨旭总督之命巡视三卫，拔刀参战，勇不可当，临阵斩杀敌酋阿卜只阿。
阿鲁台闻讯后再发大兵，以枢密副院哈尔巴拉为统帅斡赤斤土哈蒙哥帖木儿为将领，发兵南侵，辽东总督杨旭秘密会晤蒙哥帖木儿，晓以大义，使其幡然悔悟，临阵易帜。辽东英勇之师遂里应外合，大败鞑靼，得良马七万余匹俘获敌兵四万五千余人。天朝大军所至，沿途部落仰慕天朝威武，纷纷归顺，随从迁附辽东的大小部落计有九个，分别是”
这份奏章写出来，竟是一个面面俱到的欢喜局面，夏浔看罢大悦，把那拟好的长达千行的报功名单往后边一附，便报往关内去了。
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