巴德里夫妇在面对记者采访时，也果断表示永远支持女儿维权，要求严惩六个犯罪嫌疑人。
对于乌克亚来讲，这是她生平第一次参加□□活动，更是第一次以领头人的身份举行示威□□。她每一次高声呼喊一句口号，就会有成千上万的人高声重复。这种感觉，让她再次想起了当年的热血沸腾。
其实仔细想想，沈无心的那一世，她是不是也可以像现在这样，借助群众的力量呢？
但这已经不重要了，她现在不是沈无心，是乌克亚。
“自由平等！”乌克亚全力喊道。
“自由平等！！”
“严惩恶徒！”
“严惩恶徒！！”
正如乌克亚所预料到的那样，迎接他们的是警察的水枪、棍棒和喷雾。而作为领头人的乌克亚，她的反应至关重要，可以说是直接影响到了士气。顶着高压水枪，她径直一个跨步飞跃而上，落到了车顶。将水枪从警察手中夺过，再将对方一脚踢了下去。
身后一个警察举起枪杆子打向了乌克亚，她用一只手握住对方的右臂，轻轻一扭，然后用水枪将他冲了下去。
一位女生被警察拉倒在地，好几个警察为了上前，用枪杆打她。乌克亚看见了，将手中的水枪对准了他们。趁着他们摔倒在地，乌克亚拉起了一旁的一个自己人，让她掌管水枪。自己则跳下了车顶，飞速上前将几个警察打晕在地。
乌克亚的神勇和无畏给了同伴们极大的鼓舞，有时候一个强而有力的老大就是有着这么大地作用。有几个学生最初还有些担心，现在统统都只剩下了激动和热情。
就像当年北京学生举行罢课最终引发上海八十万工人罢工、商人罢市一样，首都学生们的□□也极大的鼓舞了妇女儿童们。
在这个国家，妇女儿童的保护一向都很受忽视。有很多印度人认为，强、奸只是个人的耻辱问题，不涉及犯罪。即使强、奸犯被判入狱，出狱后也不会承受太大的社会和经济压力，很容易再找到工作。相比之下，受害者却要承受更大的压力。对强、奸事件，人们会习惯性地偏向施暴者，反而对受害妇女的道德意识、着装打扮等吹毛求疵。
正是因为社会对强、奸犯的极度容忍，印度约一半的强、奸受害者最终只能忍气吞声。他们中，一部分是由于压力接受了赔偿金，一部分是因为警方压根不愿意立案。而有些受害者嫁给了罪犯，却还要感谢婆家“收留”她。
就连英雄如莎哈娜，不也做了这么一件不妥当的事情吗？
妇女儿童也是有血有肉的，加上各种思想较为进步的电影和书籍流入了这个国家，她们心中岂能没有半点儿反抗的心思？只是缺了一个导火索罢了。
而这一次，有了学生们的□□作为契机，很快，印度妇女儿童开始在新德里举行抗议，呼吁保障妇女安全。之后，便是全国性的示威活动。
这一次，妇女们不再沉默。
正在村中劳作的莎哈娜听说了乌克亚在首都的作为，无声地看向了自己的枪。
作者有话要说：
个人感觉，现实生活中的有钱人其实大部分都是家教不差的╮(╯▽╰)╭
但既然是世界，就按的来吧。
第66章 带枪的女人
直到正式开学以后，乌克亚才发现原来自己和乔蒂上的是同一所大学。换言之，乔蒂是她的师姐。
乔蒂的伤势本就不像前世那样严重，加上乌克亚的灵力滋养，很快就恢复并回到了校园。二人在钻研学业的同时，也仍旧同媒体保持着联系，关注着事情的走向。每当乌克亚得知有哪个地方妇女儿童举行集会或者抗议，她立刻就会前往参与其中，带领着她们走上街头。
当然了，每一次她都会改变自己的外表。作为神王，无论是改变容貌还是日行几万里，对她来讲都是轻而易举地。每一次参加完活动，她都会迅速赶回来上课，因而并没有任何人发现她的异常。包括和她关系非常亲密的乔蒂。
她是神王，无论她使用怎样的外表，都是带有神性光辉的。而她说的每一句话，都是神谕，让人们情不自禁地倾听、坚定不移地相信。在她的奔走下，长期遭受压迫的妇女们心中的血性被逐渐唤醒了。越来越多的妇女走出了家门，和她一起走上了街头，为呼吁妇女保护而战斗。每一次面对警察的暴力镇压，乌克亚总是身先士卒、毫不畏惧，无数次以一当百。见到乌克亚如此神勇，跟在她身后的妇女们也受到了不小的鼓舞。她们也开始意识到，男人并不是无法打败的。
一个普通女人或许打不过一个男人，但四个普通女人团结一心完全可以打败一个男人，而十个手持武器的普通女人团结一心则可以不费吹灰之力地废掉一个男人。她们需要的是自信和勇气，而乌克亚则给予了她们这些。
她们没有枪，但她们有棍棒，有刀具，哪怕是一把扫帚，经过处理后也可以变成她们手中的武器。
“政府一日不严惩恶徒，我们就一日不回家。”这句话，成了她们共同的口号。自此，乔蒂的案件不光代表她自己，更代表了印度千万妇女。
迫于民众的压力，警方不敢再敷衍。他们迅速地立了案，并很快向法院提交了起诉书。这一次，乔蒂没有死，而案件依旧在事发一个月后快速进入了司法程序，（前世是半个月，但乔蒂死了，而且印度约有4万起□□案件处于待审理状态。）