有人说，音乐是最好的语言，即使不明白，李然也为他的歌声喝彩，“啪啪”。
“※＃〓¤。”和绿皮精灵第一次相遇一模一样的读音，这下，是人都知道是什么意思了。
莱斯特连忙回答：“别叫，我们是人类，是从绿皮精灵村子来的，是来帮你和杰尔的姐姐的。”（杰尔就是上一章偷入李然房间的小精灵）
“凭什么相信你们？”全身一抖，不知是害怕还是激动，尼奥操着刻意压低的半生不熟精灵通用语问，其实他已经比许多年轻精灵有才学得多，因为那些精灵只会说他们平时说的语言。
“你已经相信了我们了，不是吗？”莱斯特很自信。
“我想知道你们帮我的理由，村子里没有无端掉下的黄土果。”（黄土果是精灵最常吃的水果，在村子里到处都可以看见，这句话的意思就是没有白吃的午餐而已。）
“如果我说没有理由，你相信吗？”莱斯特换上了他面对外人时的似笑非笑的口吻和脸色。
即使先前告诫过自己要远离莱斯特一点，李然一直有种自己对于他来说是不一样的感觉，到底哪里不一样，他又说不上来，而且他对李然真的很好，好到让李然常常忘记了要离他远点。所以一看到他又变成和自己第一次见面时的态度，李然突然明白，他对自己真的不一样。
李然很纠结，尼奥更纠结，“我不能赌，我不能失去她，她是我的一切……”
看见这个样子的灰皮精灵，李然问：“莱斯，你们说了什么？”
“哦，没什么，他不相信我们罢了。”莱斯特面不改色地诋毁尼奥。
“哦，”信以为真的李然随即叫莱斯特翻译他的话，“我为你们的爱情深深感动，当我从杰尔口中了解你们现在的处境时，禁不住地为你们感到哀伤，而且我觉得如果不帮助你们，光明神都不会再庇佑我等。”
莱斯特看着一脸神棍模样的李然，觉得很好笑，几天的相处，莱斯特很明白，这小家伙根本和光明神没有半点关系，而且他很想提醒李然，做戏要做全套，不要还没有说完就翻白眼，那样会显得很假。
即使不明白李然在说什么，但尼奥觉得这时候的李然很像最虔诚的族人在祭拜自然女神时的模样，不自觉地信多了几分。
尼奥的信任很显然是他们这次来的最主要的目的，所以，在得到尼奥的信任以后，双方很快就讨论了详细的计划，并达成了共识。
李然很兴奋，他觉得自己和莱斯就是警匪片里打入黑社会的卧底，现在和同事接头，准备好营救人质，于是，李然在结束的时候，大大的桃花眼直直地看着莱斯特，说：“很好，为了使营救更加成功，我建议把这次行动取一个名字，就叫a计划，怎样，很棒吧？”
普通的不能再普通的名字，但莱斯特很明白拒绝李然会有什么后果，点点头。
不等莱斯特翻译和尼奥的同意，李然高兴得大叫“耶！”完全不知道自己现在的行为有多小孩。
莱斯特马上按住李然的嘴，可是已经来不及了，因为听见了一道苍老的声音说了话，莱斯特低低地和尼奥说声“告辞”，就维持着捂住李然嘴巴的动作一跃逃走。
这个时候的李然完全忘记了自己已经是筑基期的修士，只顾一昧地，用手肘捶打，用脚踢，用手插眼，眼见都不成功，他甚至用脚踢莱斯特的小莱斯特，所有能想到的招数他都用了，就是忘记了法术。
很显然，他的那些招数开始的时候对于莱斯特来说，只是瘙痒的程度，后来的阴招，用普通人的速度，对莱斯特来说，想告诉了他,再踢似的。一路上，他们纠缠着就回到了临时住所。
至于李然是真的忘记了，还是不想用,以致伤害到莱斯特，这是个问题。
ps：（百度上的）经典民族志模式：
人类学家到一个田野点上进行调查,把观察到的地方的人民的生活方式记录下来;透过对部落社会的细部刻画,如经济交换关系,家族制度,宗教仪式过程,来说明社会整体和文化全貌.
马林诺夫斯基主张民族志的调查必须包容三大类的素材:
有关制度和风俗的整体概观;对观察到的社会行动的现实情况的记录;
民族志的说明：民族志和问卷调查是传播的两种最重要和最普遍的方法。